تسمى الطلقتان الأولى والثانية رجعيتان؛ أي أنَّ للزوج إرجاع المطلقة خلال العدة بلا عقد ولا مهر جديدين، واتفق العلماء على أنَّ للمعتدة الرجعية النفقة والسكنى؛ وكذلك الحامل تبقى في بيت الزوجية لقوله تعالى (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ).

واختلفوا في سكنى البائنة ونفقتها إذا لم تكن حاملا على ثلاثة أقوال:

أحدها: أن لها السكنى والنفقة كالمطلقة طلاقًا رجعيًا؛ وهو قول الحنفية.

الثاني: أنه لا سكنى لها ولا نفقة وهو قول أحمد وجماعة.

الثالث: أن لها السكنى ولا نفقة لها وهو قول مالك والشافعي. والتفصيل ليس هذا محله، والله أعلم.