جاء رَجُلٌ إلى رسول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم - فقال "إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً هِيَ من أَحَبِّ الناس إلي وَهِيَ لا تَمْنَعُ يَدَ لامِسٍ. قال: طَلِّقْهَا. قال: لا أَصْبِرُ عنها. قال: اسْتَمْتِعْ بها" وقوله : (لا تمنع يد لامس) أي أنها مطاوعة لمن أرادها وهذا كناية عن الفجور، فالزوج علم منها أن أحداً لو أراد منها السوء لربما كانت هي ترده؛ لا أنه تحقق وقوع ذلك منها بل ظهر له ذلك بقرائن فأرشده الشارع إلى مفارقتها احتياطاً؛ وهذا الأنسب في مثل هذه الحال. ولكن لما علم أنه لا يقدر على فراقها لمحبته لها وأنه لا يصبر على ذلك رخص له في إثباتها.

وأنت في الخيار بين أن تطلقها وتقطع الشك باليقين وتستريح من كثرة التفكير في صدق توبتها إن كنت قادراً على ذلك، وتختار أماً لأولادك يتشرفون بها وهو الأحوط.. وبين أن تستمر معها إن كنت لا تصبر على فراقها حتى ترى منها ما لا يسرك.. أسأل الله لي ولك ولها الستر والسداد.