الصوم حق الله، وهو دين في ذمتك، ويجب عليك قضاؤه قبل الموت.

فمذهب الأئمة الأربعة، وجماهير السلف والخلف: أن قضاء رمضان في حق من أفطر بعذر كحيض وسفر يجب على التراخى، ولكن لا يجوز تأخيره عن شعبان الآتي. ويستحب المبادرة به للاحتياط فيه. قال العلماء: إذا كان عليه قضاء رمضان ولم يقض وفرط حتى جاء رمضان ثان فبئس ما صنع، وعليه أن يصومهما، وليس عليه فدية ،وليستغفر الله وليصم.